一如来歙所料，随着魏军的宣传攻势，彭城人心日益离散，最后果然爆发了部分兵卒的营啸。
营啸演变成了哗变，很快就蔓延至全城，这几日一直潜伏的魏国细作乘机煽风点火，鼓动惧死的人们抓住机会，开启城门迎王师进来。
来歙见外郭已不可收拾，遂按照计划，与三千部众退守彭城东北角的内城。
动乱当夜，魏军便发动突袭，攀爬上去控制了四面城墙，武德三年腊月中旬，随着堵塞城门的砖石木头被搬开，围困二十余天的彭城，终于对胜利者缓缓打开了大门。
那些参与了哗变的校尉，连夜绣五色旗的彭城父老，都心情忐忑地站在寒风飕飕的城门大道前，尽管魏军承诺不妄加屠戮，但刀在人家手里，而他们成了木俎上的鱼肉，死活全在对方一念之差。
随着一阵整齐的脚步，魏军一部率先开入，个个高头大马，甲兵鲜明，五彩旗晃得人眼花。其后则是车轱辘作响，竟是魏军主帅亲至，被城里人遣去魏营送降书的父老代表，此刻竟与他同车，既激动又有些局促。
这位魏军主将，自然就是被第五伦委任为彭城前敌总指挥的左丞相耿纯，因为肩膀受过伤，即便只站在车上，也有些偏。作为魏皇姻亲，耿纯虽非名将，但好歹指挥过几万人作战，在河北之役、河济之役中都有及格线以上的表现，级别也足够调用魏国的几位骄兵悍将。
最重要的是，耿纯耐性极好，很听皇帝的话，应该不会在第五伦离开时搞个大新闻出来。
耿纯出身河北豪族，又干过新朝官吏，对人情世故颇为娴熟，此番入城来行安抚之事，却见彭城父老局促不安，百姓躲在家中门房紧闭不肯出来，心中顿时有了主意。
他目光落在彭城主干道两侧的碑上，这是楚地风俗，那些在本地有过卓著贡献的二千石官吏，亦或是名闻天下的彭城人，生后都会立碑纪念，是为表彰贤良，教化百姓。
一路看下来，有让彭城儒学大胜的汉初“三生”碑，有文景时代彭城著名诗人韦孟之碑，还有作为楚藩公主，汉武帝时远嫁乌孙国的解忧公主碑……
耿纯的车轮，在途经一个因战乱而残破的里闾前停了下来，目光落在那醒目的石头里门上，一般的里门皆为木，独此为里，修筑成小阙形状，阙下还有石碑，小字刻得密密麻麻。
耿丞相故作恍然大悟状，对随行的彭城父老说道：“这莫非是‘楚国二龚’之一，前汉渤海太守、光禄大夫龚君所住的廉里？”
彭城父老忙道：“正是龚君宾所在，本地人念其……”
说到这他们忽然停下，因为这龚胜是以“忠汉有节”得到崇敬的，这哪能说啊，遂改口曰：“念其刚直，特刻石表其里门。”
这位楚国龚胜的履历，就是典型的硕儒谏臣的路子，年少好学，通晓五经，举茂才出身，靠着精通儒术，一点点升官，授谏议大夫，最黑暗的汉哀帝时，倒也屡次上书抨击刑罚严酷、赋敛苛重，虽说忠言逆耳，但龚胜非但没受惩罚，官却越做越大，但等到王莽秉政时，他察觉这位大司马大将军行事有异，遂归老乡里。
王莽代汉后，也没忘记这位德高望重的老儒，派人五威将帅来徐州，捧着羊、酒去问候龚胜，想聘请他去太学做大祭酒。这龚胜却屡屡拒绝，甚至连出门见使者都不愿，就坐在床上装病，实在是推诿不过，便开始绝食，粒米不进十四天后，活活饿死在榻上。
临死前还留下遗言：“受汉家厚恩，无以报，今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉？”
这是典型的大汉忠臣啊，当地人虽然没有他的骨鲠，却也颇为敬服，刘秀入主彭城后，更是大加表彰。
如今彭城换了主人，魏国的耿丞相，莫非是看这石里门不顺眼，想要派兵砸了！若真如此，他们是站出来阻止，还是为了保全自己，眼睁睁看着？
就在彭城父老不知所措时，耿纯竟感慨道：“吾少学五经，最好《鲁诗》，以此为业，入于太学，素闻龚君乃鲁诗集大成者，既归乡里，郡二千石长吏初到官皆至其家，如师弟子之礼。今鲁诗后学至此，焉能高倨于车上？”
言罢竟赫然下车，走到门阙石碑前，作揖微微一拜。
然后耿纯又当着众人的面下了命令：“传令下去，士卒人马，有敢污此门阙石碑者，重惩不赦！”
此事让彭城父老颇为震惊，然后心中顿感窃喜：龚胜作为饿死不食新粟的大汉铁杆忠臣，耿纯都能对他恭敬有礼，他们虽然也做过刘秀的官，如今纳降，应该能按照约定既往不咎吧？
耿纯仿佛知道众人所思所想，当着龚胜石碑的面，对他们再度承诺：“前时王师破齐地海岱，多有烧杀劫掠之事发生，传至彭城，人人自危，吾知诸君多有顾虑。”
可不是嘛，这也是彭城没有在兵临城下时直接滑跪，还能抵抗二十几天的主要原因。
然而耿纯却很擅长转移矛盾的话术，痛心疾首地说道：“我朝陛下分明三令五申，要士卒无犯百姓，然攻齐地主力乃是幽州兵，渔阳上谷边塞突骑，华戎混杂，桀骜难服，故有此恶名。”
明明他们冀州兵占了大多数，但耿纯直接无视：“如今幽州兵皆在南方，入城者多为中原士卒，军纪更严，诸君大可安心，绝不会有屠城妄杀等事发生。”