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章148、平城

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    消如此,终千在五月初一汝日到了平城附浙,大魏国州幽灶河套动身就有专门的官员跟随,一路上协调各地官方的事情,如今到了都城附近,自然有鸿驴寺的官员和宫廷太后与皇帝还有佛门专门使者前来接待。各方面都希望能结好这个入世的大神通者。
  
      预计是在五月初二进城,宋启明在进平城前一晚招呼来各势力来接待的人员,询问了他们定下的最后日程方案。毕竟他不是普通人,名声在外。手中有一股让人侧目的势力和大地盘。还是个大神通者,公开来到,自然有要许多的活动参加。和各方面势力都碰个头的。
  
      宋启明这方面也有专门负责这个事情的官员,是红莲族礼部的一个。五品主事,是个青年男子,名叫褚元兴,他和其他人一起来见宋启明,等其他人说完退下后,宋启明单独留下他。让他说说关于平城和其中各方面势力的隐秘情报,这些毕竟属于凡人范畴,宋启明以前根本没心情了解。
  
      现在为了自己的信仰广增。不得不同他们接触,所以要了解一下,这个叫褚元兴的青年穿的红莲族正规的日常文官服,一样是唐朝样式为主体,加明清时期精巧雅致,一身青袍,箭袖长襟,金色纹路,上身罩了一件白色皮甲,也是金纹勒布,左腰间带了口长剑,右腰有玉符。看着就干练雄武。
  
      在宋启明的设定中,武官红衣,文官青衣,执法黑衣,内侍黄衣,并且都要穿皮甲带刀剑”战士更是穿金属板甲,刀弩不离身,女子也要穿皮甲,所以部族中武风大胜,加上和汉服宽袍大袖样的礼袍,简练贴身的常服,还有各种职务的制服等,红莲族服装变化很大,让其他势力看了都羡慕。
  
      红莲族的一切之所以不同其他势力,就是因为他们背后有宋启明这个特殊的修炼者,其他修炼者是轻易不接触凡人的,只有宋启明为了信仰不得不如此,正因为他的特殊。所以红莲族人在外人面前很自豪。如今能被主人询问,这个,叫褚元兴的青年很兴奋,他从进入行座就一直勉强压抑住自己的情绪。认真地躬身站立在一边,如今其他人出去了,留他在这里询问平城的事情。他赶紧认真地向高坐的宋启明解释道:“回禀主人,大魏国的都城平城。是在汉朝的平城县之基础上扩建而成。从大魏国道武帝拓跋圭于天兴元年七月迁都至此,至今太和九年。共建都于此鳃年之久。
  
      前后经历道武帝、明元帝、太武帝、文成帝、献文帝、孝文帝共六位皇帝。一直是长江以北的政治、经济、文化的中心,单是居住在城中的各种人就有百万之重,大魏国在平城建都后,大力营造宫室,建宗庙。立社稷,进行了一系列的首都建设,宫殿苑圆、楼台观堂等重大工程上百处。
  
      平城分皇城、外城、郭城。外城方二十里。外郭周围三十二里,有门十二,其郭城绕宫城南,都筑成为坊的形式,坊中再开巷陌。一坊之中大者容四五百家小者六七十家,平城北面为皇城。皇城南是周回丑里的郭城,内包周回力里的京城,设计布局都很规范。
  
      为了改善板市环境,从城北引入浑水。从城西可武州川水入城。使魏都大街西岸有潺潺流水,东西鱼池有游鱼嬉戏。水旁弱柳、丝杨、杂树交荫,利用水和树把城市打扮得清新雅致,配上巍峨的宫殿楼阁,真是花团锦簇一般,这样的城市在整个中土也没几个,一直是大魏的中心。
  
      只建筑规模、数目之繁多、布局之道严、规划之完整是前所未有的,曾有诗人赞曰:“灵台山立。壁水池园。双阙万仞,九衢四达。羽旌林森,堂殿胶葛”。
  
      整个平城称为京畿,京畿范围是东至代郡,西及善无,南及阴馆,北尽参合,其京甸东至上谷军都关,西至黄河,南至中山隘门塞,北至五原。其外又设四方四维,置八部帅统兵镇守,一国之都防备森严,规模恢弘,臣曾听闻商部的同僚讲,他们总结官商四处行商回来的情报论。首发
  
      中土各方面势力中,论及都城设施完备。宏伟齐整当首推我们红莲族的兴隆城,然后就是这个,平城了,纵然是南朝的建业也要退居第三。而平城中的势力众多,但总的是说有分三个方面,就是朝廷。尸皇,佛教,而我们属于佛教方面的,但和朝廷关系融洽,同尸皇没有接触
  
      宋启明听到这里示意他暂停。然后问道:“你负责和魏国官员接触,可知道尸皇的低级势力,就是在凡人中的势力,最近因为我来平城而有什么异常吗?。
  
      这个叫褚元兴的官员低头道:“回主人。并没有听见什么风声。尸皇不同于佛教在百姓和朝廷中有势力和名气。尸皇的势力只在军队中,据说每千人就有一个,铜尸级监军在,而且还有一只十万人组成的尸皇军,另外就是那些自己附属在尸皇势力外围的各部落了,听说他们很猖檄。却没听说有其他异常
  
      听他说完,宋启明沉吟了一下,挥手让他退去,同时将身边两个伺候的侍女也一起挥退了,四下看上右。工这块专门隔离出来的近百丈大殿里已经没了一个人杰心池从玉座上站起身形,一挥手,从左侧袖子里放出一只拳头大的玉球。正是幻象水母的进阶形态。