佛家善于练意识，有如此意识境界也不奇怪。林启明的意识境界能够到达末那识的层次，也是他修炼的大药菩萨观想法的缘故，末那识乃是观想大药菩萨衍生出来的神通。
僧人又接着说到：“虽然你们没有带有恶意而来，但你们要带着郑伟施主，这个我不同意。”
“为什么，和尚你既然说我们没有恶意，为什么不让我们带着郑先生。”傅向华问道。
“我答应过我的好友，一定要保护好郑伟施主。你们虽然没有恶意，但你们背后的人有没有恶意，这我就不知道了，所以郑施主只能留在我身边，这样才能保证他的安全。”
郑伟能够突破重重困难来到t国，正是因为僧人的好友。
僧人的好友也是郑伟的一长辈，这人也是一修炼者。虽然没有僧人这么厉害，但也有自己异于常人的本事。这还不是最为关键的，他拥有财富。正所谓财可动人心，这是能够把郑伟送到这里来的关键。
也正是那位长辈的关照，不然他怎么可能逃到t国来，不然这僧人又怎么可能收留他。
僧人会说出那样的话，是因为他有自己的想法，他的第六识虽然可以看出林启明等人现在没有携带恶意，但怎么能保证之后他们会不会出现恶意，他们背后的人会不会有恶意呢？
第六识不是万能的，不能预知未来，就连第七识末那识都不敢说可以预知未来，毕竟人心是变幻莫测的，事情的发展也有着无数种变化。
正所谓过去不可变，现在可改变，未来不可见。
林启明也只能感知到来自未来的危险，之所以能够感知到，是因为有人对自己的不好的念头。人在动念头与行动之间是有时间差的，所以才造成了一种可以预知未来的假象。一般的情况下，人一旦起了害人的念头就不会收受，所以感知到的危险一般会发生。
但也有特殊情况，比如起歹心的人发生了特殊事情，他没有行动，危险也就不会降临。还有就是一些人做事之前不会有念头，只有在想做的那一刻才会生出念头，林启明也不可能察觉到有危险降临。
说第六识与第七识可以看见未来，还不如说是看见了他人的心中念头。
林启明说到：“我可以用三清祖师保证，我们绝对不会对郑伟产生一点危害。再说就凭你一个人也保证不了他的安全，你不知道现在有许多人在打他的注意吗？”
“菩萨怕果，是怕得了好处难以偿还。僧人怕因，是怕答应他人的事却完成不了。我却不怕因果，得了好处我有能力偿还，答应别人的事我也一定会完成。”僧人的语气很是平淡，但语气中透着一股天上地下为我独尊的气息。
在林启明看来说了半天都没有说到关键地方，还不如让当事人自己选择。
林启明说到：“我们在这里说来说去，还不如让郑伟自己选择。”
华夏那边早就说了郑伟想回国，他们来只要接到郑伟保证他的安全即可。这僧人不知道郑伟的想法，也不知道林启明他们的身份。还不如直接把郑伟叫出来，表明自己的身份，他肯定会选择跟着林启明他们回国。
这样僧人也不会阻止。
林启明的话马上就让赵玄鱼意识到了，自己没有必要与这僧人在这里扯东扯西。
僧人也觉得应当重视当事人的选择，自己没有权利为当事人作决定。